李敖與華嚴。

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☺李敖書簡

 https://github.com/whatot/leeao/blob/master/08.%E4%B9%A6%E4%BF%A1%E5%87%BD%E4%BB%B6%E7%B1%BB/%E6%9D%8E%E6%95%96%E4%B9%A6%E7%AE%80%E9%9B%86.md

筆名華嚴，福建省閩侯縣人。出身學者家族，亦自認受佛教影響。上海聖約翰大學中文系畢業後赴臺灣探親，因而居留在此地。

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8F%AF%E5%9A%B4_(%E4%BD%9C%E5%AE%B6)

李敖曾擁有一些辜振甫等人籌組成立中國合成橡膠的股票，並在股東大會裡興風作浪。辜振甫與華嚴曾為此事前去拜訪[13]，李敖後來以風華絕代的女作家形容華嚴[10]。由葉明勳與華嚴的結婚照，可見李敖所言非虛。

☺四月八日 佛誕日，普天同慶。出生就富貴智慧莊嚴的命格。現在才懂 : [說美麗是輕瀆]。有些人，你連愛他的資格都沒有，登徒子一個，丟了登輝伯的臉。

http://dict.revised.moe.edu.tw/cgi-bin/cbdic/gsweb.cgi?ccd=SlyvoN&o=e0&sec1=1&op=sid=%22Z00000044523%22.&v=-2

字詞  【登徒子】
注音  ㄉㄥ　ㄊㄨˊ　ㄗˇ
漢語拼音  dēng tú zǐ
釋義 

登徒，複姓。子，男子的通稱。戰國時楚人宋玉曾作〈登徒子好色賦〉，敘述登徒子的妻子貌醜，登徒子卻很喜歡她，還生了五個孩子。見《文選．宋玉．登徒子好色賦》。後遂稱貪戀女色而不擇美醜的人為「登徒子」。唐．元稹《鶯鶯傳》：「登徒子非好色者，是有兇行。」

 

複姓。傅信，蔡沛然的媽啊？

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%94%A1%E6%B2%9B%E7%84%B6

蔡沛然（英語：Allen Pei-Jan Tsai，1980年8月5日－），籍貫福建漳州龙文蔡坂村，生于台灣，其妻是馬唯中，岳父為前中華民國總統馬英九。

儿女 長子
2020年1月4日（1歲）
父母 蔡龍（父）
傅信（母）
  • 蔡沛然的祖父蔡謙吉，畢業於上海美術專科學校，曾擔任過鎮長、台灣行政長官公署接收大員、省立博物館美術室主任、大公報助理。畫作落款「謙吉」二字。民國三十六年國民政府開始撤退轉進台灣，蔡謙吉把子女接送來台，一家人才在台灣落地生根。
  • 蔡沛然的祖母林巧雲，育有五男四女，依序是長男蔡超、長女蔡賢、次男蔡俊傑（已歿）、三男蔡俊華、次女蔡俊慧、三女林麗莉（過繼給舅舅扶養）、四女蔡英、四男蔡天貴和五男蔡龍。蔡沛然的父親蔡龍排行老么，在男生裡排第五，又叫「蔡老五」。
  • 祖上四兄弟四間房並排一起，三房的蔡謙吉排行家中老六。蔡家大房、二房目前還有人住在祖厝，四房早年出過一位漳州縣長。
  • 蔡沛然的父親蔡龍與母親傅信，育有一男一女，依序是長男蔡沛然、長女蔡沛如。父親蔡龍曾任廣宇總經理，之後赴美投資電子業，再加盟蝴蝶餅乾現已退休，母親傅信曾任過華航地勤，目前在美國幫人規劃節稅，妹妹蔡沛如未婚，也在香港從事藝術設計等工作。
  • ☺ 我吃過[蝴蝶餅乾]，坐過華航飛機。☺

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%9B%E8%AA%95

佛誕，通常是慶祝佛教創始人釋迦牟尼佛誕生的日子，又稱「浴佛節」、「灌佛會」、「龍華會」、「華嚴會」等。

佛誕
正式名稱 Fódàn （佛誕）
Phật Đản（佛誕）
Chopa-il （초파일, 初八日）
বুদ্ধ পূর্ণিমা
बुद्ध जयन्ती
Vesākha
参与者 主要為佛教徒（北傳佛教）和部分印度教徒（南亞和東南亞地區）
類型 宗教節日
意义 紀念釋迦牟尼佛誕生
日期 因地區而異：
  • 公曆4月8日（日本本土）；農曆四月初八（沖繩縣）
  • 農曆四月初八（中國大陸；香港；澳門；韓國）
  • 農曆四月初八或公曆五月的第二個星期天（臺灣）
  • 衛塞節 （主要為南亞和東南亞）
相關節日 衛塞節
佛誕
汉语名称
繁体字 佛誕
简化字 佛诞
越南语名称
國語字 Phật Đản
朝鲜语名稱
諺文 부처님 오신 날（舊 釋迦誕辰日）
日语名称
日语原文 灌仏会
佛陀誕生

紀念的日期，在漢傳佛教和藏傳佛教一般訂為農曆四月初八。

☺華嚴經。

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8F%AF%E5%9A%B4%E7%B6%93

《華嚴經》，全名《大方廣佛華嚴經》（梵語：महावैपुल्यबुद्धावतंसकसूत्र mahā-vaipulya-buddhâvataṃsaka-sūtra），又譯作《雜華經》[1]，是大乘佛教修學最重要的經典之一，被大乘諸宗奉為「諸經之王」、「諸經中寶」[2]。據稱是釋迦牟尼佛成道後，在禪定中為文殊菩薩、普賢菩薩等菩薩顯現無盡法界時所宣講，被認為是佛教最完整世界觀的介紹。

全文

 https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0279

......

葉明勳（字夏風，1913年9月25日－2009年11月21日），福建浦城縣人，福建協和大學外文系畢業；記者出身，資深報人，名作家華嚴（嚴停雲）的丈夫，與辜振甫是連襟；育有三女一子，子名文立，三女名文心、文可、文茲[1]。曾任中央通訊社社長，並參與台灣最大本土廣告公司聯廣公司的創立，逝世前為世新大學董事長。

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%91%89%E6%98%8E%E5%8B%B3

 

1946-1950年擔任中央通訊社臺北分社主任，並連任臺灣記者公會四屆理事長。時葉明勳年33歲至38歲，在新聞界已是頭角崢嶸。1951-1955年擔任臺灣中華日報社社長。

1959-1965年擔任自立晚報社社長。1965年起擔任正聲廣播公司監察人。1978-1994年擔任民生報常務董事。1991年起擔任臺灣電視公司常駐監察人。1998-1999年擔任台灣新生報代董事長。1999-2000年擔任中華民國新聞評議委員會主任委員。

在中華日報社社長任上，為了充實新聞專業涵養，曾於1958年到美國史丹佛大學及科羅拉多州立大學從事研究。

葉明勳除擔任新聞傳播機構的高層與負責人之外，更高瞻遠矚，與友好率先創立廣告公司，以為推展新聞傳播工作之助力：

☺1961年起擔任國華廣告常務監察人。

☺1973-1977年擔任國華廣告董事長。

☺1977-1989年擔任聯廣公司董事長。

葉明勳不僅見證了臺灣這一時代的新聞史，有如一部活歷史，可以歷數二戰結束以來每一頁報史、每一位報人。而對於臺灣廣告事業的推展，尤其居功甚偉。

1947年二二八事件發生時，葉明勳為中央社駐台記者。陳儀離開台灣前曾找葉聊天，葉當面直指陳儀「在政治上放得太寬，經濟上抓得太緊」。解嚴後，葉明勳曾擔任行政院第一次二二八事件調查委員會的委員，也是台北市二二八和平紀念碑碑文的撰寫者。

葉明勳於經營新聞、廣告事業之餘，於一般實業之發展亦受推重，故長期擔任臺灣水泥公司常駐監察人及常務董事，也擔任中國合成橡膠常駐監察人。